张载表示，你老欧阳小瞧人了，自诩天下文学领袖，却没有发现真正的英雄。
从夹袋里掏出来一份已经发黄的报纸，上面赫然是四个多月之前，李长安发表的《圣人真伪论》。
圣人者，
为天地立心，即寻求天地至理，探求万物变化之根要，使人去蒙昧而就文明；
为生民立命，即为人类创造福祉，使人愈加健康、安全、自由、幸福，让普通人活的也有生命的乐趣；
为往圣继绝学，即继承和发扬前人智慧，拓展知识之边界，使文明之火生生不息；
为万世开太平，即建立制度、创造器具、编纂良法，保证文明得以不断生长，世界持续向前推进。
“李长安此子具有慧根，必然是名教圣人，所以请永叔玉成此事。”
欧阳修心说，这是臭小子攻击王安石那时候说的胡话，你真信啊？
眼看张载已经入了魔，他也没法再劝，各人有各命，随他去吧。关键是，李长安答应了么？
张载说我这不正找你来了，他给我提了个条件。
“东京大学！”
欧阳修不明白呀，这两件事儿也不挨着，那学校不就是个教人学习谋生技能，安置裁退禁军老兵的地方么。
咋滴，咱哥俩要去技校当老师啊？
“掩人耳目之举，居然连永叔也骗过了？”
李长安那小子干的可不是什么技能培训学校啊，我已经去看过了，上百亩的土地上，盖着一小座城镇。
跟他交谈之后，我已经了解了一部分规划。
学校未来会成立两个文、理学院，然后一个科学研究院，再开设一个农学院、医学院。
这怎么能是技校呢，这是比稷下学宫更高级别的，研究天地之道这等大学问的地方。
李长安做的，不是做官的学问，也不是修身平天下的学问，而是真正的，研究真理通往圣人之道的学问。
这研究的，正是我们理学没走通的。
欧阳修非常不认同，你老小子是在横渠镇上呆傻了吧。
这些个问题，自古以来就有，谁没事儿研究那个啊，都是些没什么用的杞人之思。
不过，那就不是我要在意的了。
既然你想让我帮忙，就说一说吧，看看我这把老骨头，还能给儒学贡献什么力量。
“东京大学之长！”
“尔何不自任之？”
张载表示，他连横渠四句真正的目标都没有挖掘出来，实在是感觉格局不够，新时代的潮流，已经没有载他的船。接下来的时间，他打算重修自己的著作，把那些玄而又玄的，为了向当权者谄媚的内容全部删掉。
以后，能在东大当个普通的教谕，就已经很满足了，不敢奢望校长之职。
而且，普天之下，能够引领潮流，号召天下学子转向的人，也只有一个，就是你欧阳修。
别装了，难道你不想当圣人么，这个机会一千年才出现一次。
一所完全不同于旧时代的新型书院，一群开拓未来先知的领路人，你就是当代孔子。
当不当？
欧阳修跟韩琦一边大，已经六十五岁了。
古代人长寿的不多，尤其他近些年咳症越发严重，时时有大去之兆，真是对现实一点兴趣都快没有了。
要不是手底下出了个苏轼，愿意作为欧阳一门的传人，他早就请辞回家寻么墓地了。
当圣人，这条一生都未能找到方向的路，难不成到老了，还有转机？
此事，容我去找最聪明的学生研究研究。
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