林舟的“舟行斋”开在老城区的巷子里，木质门楣上挂着块褪色的匾额，是他爷爷传下来的。下午两点，他准时坐在柜台后的红木桌前，打开手机支架，屏幕上“林舟说古玩”的直播间瞬间涌进几百人——大多是常来的老粉，还有些刚刷到的新手，弹幕里很快飘起“林哥今天讲啥”“求看老瓷器”的留言。
“先跟大家打个招呼，”林舟笑着调整镜头，露出桌上的放大镜和强光手电，“今天咱们从‘最容易打眼的民国瓷’说起，正好昨天有个网友发来张青花碗的照片，咱们一起看看是真民国还是新仿的。”
他点开粉丝群里的照片，屏幕上立刻出现一只青花碗：碗身画着缠枝莲纹，底款是“大清乾隆年制”，釉面泛着亮闪闪的光泽。“各位先看这釉面，”林舟用手指着屏幕，“民国仿乾隆的青花碗很常见，但仿品有个通病——釉面太亮，是‘贼光’。老瓷的釉面是温润的，像一层包浆，摸上去（虽然隔着屏幕）能感觉到细腻的质感，而仿品的釉面是化学药剂做旧的，反光特别刺眼，尤其是在强光下，会泛出蓝盈盈的光。”
弹幕里立刻有人问：“林哥，怎么区分贼光和包浆啊？我上次买了个瓷瓶，人家说是老的，现在看可能是仿的。”
“教大家个简单方法，”林舟拿起桌上一只真民国青花盘，对着镜头展示，“用手摸老瓷的釉面，会有轻微的涩感，像摸磨砂玻璃；仿品的釉面是滑溜溜的，甚至有点粘手。再看纹路，老瓷的缠枝莲纹是手工画的，线条有粗细变化，比如这朵莲瓣，边缘会有轻微的晕散；仿品是机器印的，线条特别规整，没有灵气。”
正说着，店门被推开，风铃叮当作响。进来个穿校服的小姑娘，手里攥着个布包，怯生生地问：“叔叔，能帮我看看这个镯子吗？是奶奶留给我的，同学说可能是假的。”
林舟让她坐在柜台前，小姑娘小心翼翼地打开布包，里面是只淡绿色的玉镯，镯身有几缕白色的棉絮，还有一道细细的绺裂。“各位看这只镯子，”林舟把手机镜头转向玉镯，“先判断是不是和田玉。用手电筒打光（他拿起桌上的手电对着镯子演示），和田玉的透光性是‘半透’，能看到里面的棉絮和纹理，而玻璃仿品是全透的，里面没有天然纹理。再看这道绺裂，老玉的绺裂里会有自然的沁色，是慢慢渗进去的，而新仿的绺裂是用染料染的，颜色会浮在表面。”
他又用放大镜凑近镯子：“你们看镯身的‘汗毛孔’——和田玉籽料表面会有细小的凹坑，像人的汗毛孔，这是天然形成的，仿品做不出来。这只镯子是和田玉青海料的，民国时期的工艺，虽然有绺裂，但颜色均匀，市场价大概在三千左右，不是假的，小姑娘可以放心戴。”
小姑娘眼睛一亮，连连道谢：“谢谢叔叔！我就知道奶奶不会骗我！”弹幕里也刷起“林哥厉害”“学到了汗毛孔”的留言，还有人发私信求鉴定自家的老物件。
林舟送走小姑娘，喝了口热茶，继续直播：“刚才看了玉镯，咱们再回到民国瓷。有个叫‘老张’的网友发来张照片，是只民国粉彩仕女图盘，咱们一起分析分析。”他点开照片，盘子上画着两个仕女，背景是庭院，色彩鲜艳，底款是“居仁堂制”。
“‘居仁堂制’是民国时期的官窑款，专门为袁世凯政府烧制的，真品很少见，仿品特别多。”林舟指着仕女的脸，“真品的仕女脸是‘鹅蛋脸’，肤色是淡淡的粉色，用的是‘淡彩’；仿品的仕女脸是‘圆脸’，肤色特别白，像涂了一层粉，颜色很浓，这是因为仿品用的是现代颜料，和民国时期的矿物颜料不一样。再看底款，真品的‘居仁堂制’四个字是楷书，笔画有力，‘仁’字的横画是‘左低右高’；仿品的字是印刷体，笔画很细，没有力度。”
弹幕里的“老张”立刻回复：“林哥，我这盘是不是假的啊？花了八千买的，心疼死了！”
“大概率是仿品，”林舟劝道，“不过也别太难过，玩古玩哪有不打眼的。下次买之前先拍照片发群里，咱们一起看看，别着急下手。”
直播到四点，林舟收到老周的微信——老周是他在古玩市场认识的朋友，专门跑乡下收货，微信内容很简单：“李村有个老物件，铜炉，主人要价五千，速来。”
“各位，有个线下收货的机会，咱们一起去看看，现场教大家怎么鉴定老铜炉。”林舟拿起背包，把放大镜、手电和磁铁装进去，“李村离这不远，开车半小时，咱们路上接着聊铜炉的鉴别技巧。”
他一边开车一边直播，镜头对着窗外的田野，“老铜炉的鉴别，首先看包浆。老铜炉的包浆是‘传世包浆’，颜色是深褐色或暗红色，摸上去温润，而仿品的包浆是用酱油或醋泡出来的，颜色不均匀，会发黏。再看款识，清代的铜炉款识大多是篆书，比如‘宣德年制’，而民国的款识是楷书，字体比较随意。”
半小时后，林舟到了李村，老周已经在村口等着了，旁边站着个拄着拐杖的老人，是铜炉的主人李大爷。“林老弟，快看看，就在屋里。”老周领着他们进了屋，屋里的八仙桌上放着个铜炉，高约十厘米，口径十五厘米，表面是深褐色的包浆，炉身刻着云纹，底款是“康熙年制”。
林舟戴上手套，拿起铜炉，对着手机镜头：“各位先看重量，老铜炉的铜质密，分量重，这只炉拿在手里沉甸甸的，不是空心的仿品。再看包浆，用手指轻轻擦一下（镜头凑近），没有掉色，也不黏手，是自然形成的传世包浆。炉身的云纹是手工雕刻的，线条有粗细变化，边缘有轻微的磨损，这是常年使用造成的，仿品的雕刻是机器做的，线条特别规整，没有磨损痕迹。”
他又用磁铁吸了吸炉底：“老铜炉是纯铜的，磁铁吸不上，而仿品会掺铁屑，磁铁一吸就会粘住。你们看，这磁铁没反应，说明是纯铜的。再看底款，‘康熙年制’是篆书，笔画有力，‘熙’字的‘臣’字旁最后一笔是‘竖提’，这是清代康熙款的典型特征，不是民国仿的。”
李大爷坐在一旁，听着林舟的讲解，点点头：“这炉是我爷爷传下来的，之前有个贩子来，说只值一千，我没卖。林老师，你说这炉能值多少钱？”
“五千块很值，”林舟说，“这是清代康熙时期的仿宣德炉，虽然不是真宣德，但也是老物件，市场价值大概在一万左右。您要是想卖，我可以帮您联系靠谱的买家，或者自己留着收藏，老铜炉越放越值钱。”
李大爷笑着说：“我也不想卖，就是想知道是不是真的。听你这么说，我就放心了，以后留给孙子当念想。”
弹幕里刷起“林哥又捡漏了？”“李大爷运气好”的留言，还有人问怎么保养老铜炉。“老铜炉的保养很简单，”林舟对着镜头，“别用洗洁精或肥皂洗，用软布蘸温水擦就行，擦完后晾干，避免受潮。平时可以用手盘玩，手上的油脂能让包浆更亮，但别用汗手盘，汗里有盐分，会腐蚀铜器。”
从李村回来，林舟刚到店里，就有人敲门。进来个中年男人，手里拿着个锦盒，说是家传的和田玉牌，想让他帮忙看看。林舟打开锦盒，里面是块方形玉牌，上面刻着“福禄寿”三星，玉质白润，边缘有轻微的磨损。
“各位看这玉牌，”林舟把玉牌对着镜头，“先看玉质，是和田玉籽料的，白度是‘羊脂白’，用手电打光，里面没有棉絮，特别干净。再看雕刻工艺，是清代的‘透雕’，三星的衣服褶皱雕刻得很细腻，线条流畅，没有断笔，这是老工的特征。边缘的磨损是自然形成的，不是故意做旧的，因为老物件常年佩戴，边缘会和衣服摩擦，形成‘圆角’，而仿品的边缘是‘直角’，很锋利。”
男人问：“林老师，这玉牌能值多少钱？我想给儿子当婚戒的钱，不知道够不够。”
“这玉牌是清代中期的，玉质好，工艺精，市场价值大概在十万左右，”林舟说，“够买个不错的婚戒了，不过这么好的老物件，要是能留着传承下去，更有意义。”
男人犹豫了一下，点点头：“我再想想，毕竟是爷爷传下来的，卖了有点可惜。谢谢林老师，不然我可能就低价卖了。”
送走男人，林舟看了看时间，已经六点了，弹幕里还有人在问鉴定技巧，有人发私信求看自家的老钟表。“今天直播差不多到这了，”林舟对着镜头，“明天咱们讲老钟表的鉴别，有个网友家里有个民国座钟，说是德国进口的，咱们一起看看是不是真的。记得点赞关注，明天下午两点，咱们不见不散！”
他关掉直播，坐在柜台前，看着桌上的铜炉和玉牌照片，心里满是成就感。玩古玩这么多年，他最开心的不是捡漏赚钱，而是帮别人鉴别老物件，讲清楚背后的历史和文化，让更多人了解古玩的魅力，珍惜家里的传家宝。
第二天一早，林舟接到老周的电话，说邻村有个老人，家里有个老瓷器，据说是明代的青花瓷，想让他帮忙看看。“正好明天直播讲老钟表，今天先去看看青花瓷，”林舟收拾好工具，对着手机镜头说，“各位，临时加个线下收货，咱们去看看明代青花瓷是不是真的，路上接着聊明代瓷的特征。”
他开车往邻村走，镜头对着前方的路，“明代青花瓷分几个时期，永乐、宣德、成化、嘉靖，每个时期的特征不一样。永乐青花用的是‘苏麻离青’料，发色浓艳，有‘铁锈斑’；宣德青花的‘铁锈斑’更明显，釉面有‘橘皮纹’；成化青花用的是‘平等青’料，发色淡雅，像‘淡蓝色’；嘉靖青花用的是‘回青料’，发色发紫，像‘紫罗兰’。”
到了邻村，老人家里很简陋，墙上挂着几张老照片，桌上放着个青花瓷碗，碗身画着鱼藻纹，底款是“大明宣德年制”。林舟拿起碗，仔细看了看，“各位，这碗的青花发色有铁锈斑，釉面有橘皮纹，看起来像宣德青花，但有个问题——碗身的鱼藻纹是‘现代画法’。宣德时期的鱼藻纹，鱼的眼睛是‘小圆点’，而这碗的鱼眼睛是‘椭圆形’，是现代仿品的特征。再看底款，‘宣德年制’的‘德’字没有中间的一横，这是对的，但字体是‘宋体’，宣德时期的字体是‘楷书’，不是宋体，所以这碗是现代仿品，值不了多少钱。”
老人叹了口气：“之前有人说能值几万，我还以为是真的。谢谢你啊，林老师，不然我就被骗了。”
“没事，”林舟安慰道，“玩古玩最重要的是开心，别太在意值多少钱。以后有老物件，先找懂行的人看看，别轻易相信贩子的话。”
从老人家里出来，林舟收到网友“小李”的私信，说家里有个民国座钟，想让他明天直播时鉴定。“各位，明天的直播有素材了，”林舟对着镜头，“小李说座钟是德国进口的，上面有‘西门子’的标志，咱们一起看看是不是真民国的，顺便教大家怎么鉴定老钟表。”
他开车回店，路上还在直播，回答网友的问题，比如“老瓷器怎么保养”“老铜炉怎么盘玩”“和田玉怎么区分籽料和山料”。回到店里，他整理好今天的收获，把明代青花瓷碗的照片发到粉丝群，提醒大家注意仿品的特征，又准备好明天鉴定老钟表的工具——放大镜、游标卡尺、手电筒，还有一本《民国钟表图鉴》。
晚上，林舟收到老周的微信，说有个收藏家手里有批民国时期的老邮票，想让他帮忙看看真伪。“正好下周可以讲老邮票，”林舟回复，“咱们一起去看看，现场教大家怎么鉴定老邮票。”
他看着窗外的夜色，心里满是期待。玩古玩的乐趣，不仅在于遇到珍贵的老物件，更在于把鉴别知识分享给更多人，让大家少走弯路，珍惜身边的文化遗产。明天的老钟表鉴定，下周的老邮票鉴别，还有更多未知的老物件在等着他——这就是林舟的日常，平凡却充实，在鉴宝和科普中，传承着古玩背后的历史和文化。
第二天下午两点，林舟准时打开直播，桌上已经摆好了那只等待鉴定的民国西门子座钟——是网友“小李”一早送过来的，黄铜底座，玻璃罩有些磨损，钟面上的罗马数字还清晰，指针停在三点十分的位置。
“各位看这只座钟，”林舟把手机镜头对准座钟，调整到最佳角度，“首先判断是不是民国时期的德国西门子产品。先看底座的品牌标志，”他用放大镜凑近底座侧面，“这里有个小小的‘Siens’钢印，字体是民国时期的‘花体字’，笔画有粗细变化，而且钢印边缘有轻微的氧化痕迹，这是老物件的特征。如果是现代仿品，钢印字体是印刷体，边缘很光滑，没有氧化。”
他又打开座钟的后盖，露出里面的黄铜机芯，齿轮上还残留着淡淡的机油痕迹：“再看机芯，民国西门子座钟的机芯是‘黄铜手工打磨’的，齿轮边缘有细微的手工痕迹，比如这个齿轮的齿尖，不是完全规整的；现代仿品的机芯是机器压制的，齿轮边缘特别光滑，甚至能看到机器加工的纹路。另外，老机芯里的机油是‘矿物油’，时间长了会变成淡黄色，有淡淡的煤油味；仿品用的是‘合成机油’，颜色很淡，没有味道。”
弹幕里立刻热闹起来，小李在评论区留言：“林哥，这钟是我爷爷当年在上海买的，说花了半个月工资，现在还能走吗？”
“能不能走得看机芯有没有损坏，”林舟用小镊子轻轻拨动齿轮，“齿轮能灵活转动，没有卡顿，应该没问题。不过得清理一下机油，加新的矿物油，不然时间长了会磨损齿轮。我教大家怎么保养老座钟：第一，别放在潮湿的地方，机芯容易生锈；第二，每月上一次发条，别上太满，上到八成即可；第三，玻璃罩要定期擦，用软布蘸温水，别用清洁剂，会腐蚀玻璃。”
正说着，店门被推开，老周领着个戴眼镜的中年男人走进来，手里抱着个牛皮纸文件夹。“林老弟，这是张老师，专门收藏民国邮票的，听说你懂邮票鉴定，想让你帮忙看看这批票。”
张老师打开文件夹，里面是一沓用塑料护邮袋装好的邮票，有“孙中山像”“帆船票”，还有几张红色的“印花税票”。“各位，咱们正好聊聊民国邮票的鉴别，”林舟把手机镜头转向邮票，“先看最常见的‘帆船票’，民国元年发行的，真品的纸张是‘道林纸’，颜色偏黄，透光看能看到细小的纤维；仿品用的是现代复印纸，颜色很白，纤维很细。再看印刷工艺，真品是‘凸版印刷’，用手摸邮票上的文字，会有轻微的凸起感；仿品是平版印刷，摸上去是平的，没有凸起。”
他拿起一张“孙中山像”邮票，用放大镜仔细看：“你们看邮票的‘齿孔’，民国邮票的齿孔是手工打的，孔径不均匀，有的地方齿孔会有轻微的粘连；现代仿品是机器打的，齿孔特别规整，孔径大小一致。这张‘孙中山像’是真品，民国三年发行的，保存完好，市场价大概在五百左右。”
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