第二天，我骑电动车二十分钟就到了高凤翰纪念馆了，位于胶州市南涅河西北，占地0.93公顷，分为故居和附属设施两部分，被青岛市评为“爱国主义教育基地”。
高凤翰是我国17世纪末18世纪初的扬州派左笔书画家及篆刻家、诗人，他的一生在仕途上是坎坷不平，但他对艺术的追求却永无止境，在右手病痹后，又用左手坚持练字。
此外，在绘画、制砚、篆刻方面都有很深的造诣。是“扬州八怪”之一（“扬州八怪”一般所指的八位画家是：金农、黄慎、郑燮、李？W、李方膺、高翔、高凤翰、罗聘）。
故居分为石鳌馆、北堂、春草堂、西亭和南斋五大部分。馆内环境幽雅，游人步入其中，会对一代艺术大师肃然起敬。
高凤翰(1683-1749年)，字西园，号南村，自号南阜山人，山东胶州人。曾任安徽歙县县丞，去官后流寓扬州。擅画山水、花卉。山水师法宋人，近赵令穰、郭熙一派。
55岁左右，右手病疫改用左手，更号"尚左生"刻印"丁巳残人"。其画具有宋人雄浑之神，元人静逸之气。秦祖永《桐荫论画》评道:"离奇超妙，脱尽笔墨畦径，法备趣足，虽不规规于法，而实不离于法。
北方五月的天，总带着一种恰到好处的温柔。
告别了春日的料峭，尚未迎来盛夏的燥热，澄澈的蓝天像被精心擦拭过一般，偶有几缕白云慵懒地舒展着身姿。
温和的风裹挟着草木的清香与泥土的湿润，轻轻拂过脸颊，送来一丝丝沁人心脾的凉意，让人浑身的毛孔都舒展开来，沉醉在这惬意的时光里，连脚步都不自觉地慢了下来——这样的日子，正是外出寻觅风景与文脉的绝佳时节。
高凤翰纪念馆便坐落在胶州市区这片充满烟火气的土地上，从市区中心驱车前往，不过十几分钟的路程，便捷得仿佛是城市里一处触手可及的文化秘境。
在胶州，高凤翰的名字几乎是刻在当地人记忆里的文化符号，老人们茶余饭后会念叨他的故事，孩子们在课本里会读到他的成就——这位清代着名的文人，以诗、书、画、刻“四绝”闻名天下，堪称胶州历史文化长河里一颗璀璨的明珠。
追溯他的过往，其祖籍本是胶州胶西镇大行村的高氏家族，自小浸润在浓厚的家庭文化氛围中，笔墨纸砚便是他童年最亲密的伙伴。
十五岁那年，他随父亲前往淄川赴教谕之任，在那里结识了当地的文化名流张元、李尧臣。
几人常聚在一起谈诗论画、切磋技艺，思想的碰撞与学识的交流，如同为他的才华插上了翅膀，让他在年少时便打下了能诗善画的坚实根基，也为日后的艺术成就埋下了伏笔。
如今的高凤翰纪念馆，早已不是传闻中那处位于胶州市南三里河以南、被农田环绕的孤僻院落。
时光流转，城市变迁，纪念馆迁至南关办事处南三里河村委西侧，周边林立的高楼勾勒出城市的现代轮廓，门前一条宽敞平坦的交通大道车流不息，清晰的路标让驱车前来的访客无需费太多周折便能轻松找到。
我抵达时，门前的停车场已快停满了车辆，三三两两的人群正陆续走向大门：有年轻的情侣手牵手，低声交谈着，眼中满是对文化景致的期待；
时不时弯腰跟孩子说着什么，像是在提前讲述高凤翰的故事；
有母亲推着婴儿车，温柔地指着纪念馆的方向，或许是想让孩子从小就感受文化的熏陶；
也有像我一样孤身一人的访客，背着简单的背包，带着对先贤的敬仰，静静融入这股人流中。
看着这热闹却不喧嚣的场景，我忽然明白，许多父母带着孩子前来，或许不只是为了一次普通的游玩，更是希望让孩子在这浸润着文脉的环境里，感受先贤的智慧与风骨，从小在心里种下勤奋好学、勇于奋进的种子，长成未来挺拔的模样。
站在纪念馆门前，目光瞬间被那独特的建筑风格吸引。
灰色的砖墙沉稳厚重，像是承载着百年的时光，每一块砖缝里都仿佛藏着历史的故事；
两扇红漆大门色泽鲜亮，在阳光下泛着温润的光泽，门楣上方悬挂着一块黑色的木匾，“高凤翰纪念馆”六个蓝色大字笔力遒劲，字体间透着一股文人的清雅与庄重，让整个大门显得端雅肃穆，未入其内，便已感受到一股扑面而来的历史厚重感。
缓缓推开大门，首先映入眼帘的是“南阜老人”（高凤翰号南阜）的雕像——他依竹而立，身姿挺拔，神情淡然。那丛翠竹郁郁葱葱，叶片在风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着千年不变的君子品格。
竹子，历来象征着生命的顽强，即便在贫瘠的土地上也能坚韧生长；
代表着虚怀若谷，中空的枝干提醒着人们要谦逊好学；寓意着弯而不屈、刚正不阿，即便历经风雨也不折腰；
更有着清秀洒脱、有礼有节的气度，恰如高凤翰一生为官清廉、不媚权贵的风骨。
雕像中的高凤翰，左手里始终捧着一本书，书页微微展开，仿佛下一秒便会有墨香溢出——这一幕，正是他一生嗜学如命的真实写照，无论春夏秋冬，无论身处顺境逆境，读书、治学始终是他不变的追求。
雕像的左右两侧，各有一棵粗壮挺拔的青松，树干笔直向上，枝叶茂盛如伞，墨绿色的针叶在阳光下闪烁着光泽，既像是在守护着先贤的雕像，也象征着高凤翰的精神如同青松一般，历经岁月洗礼，依旧长青不朽。
入园后，我按照导览图的指引，开始了一场沉浸式的文化之旅。
园内的每一处建筑都独具匠心，承载着不同的故事与意义。最先来到的是石鳌馆，这里曾是高凤翰会客、议事的地方。
推开古朴的木门，屋内的陈设依旧保留着旧时的模样：一张深色的八仙桌摆在中央，周围放着几把雕花座椅，桌上还摆放着笔墨纸砚与几本线装书，仿佛下一秒就能看到高凤翰与友人围坐桌前，谈诗论画、纵论天下的场景。
墙角的博古架上陈列着几件古瓷与玉器，温润的光泽里透着岁月的痕迹，让人不禁想象着当年这里的文人雅趣。
紧接着来到春草堂，这里是专门介绍“扬州八怪”人物传记的地方。
墙上挂满了“扬州八怪”各位画家的画像与生平介绍，郑燮的竹、金农的墨梅、李鱓的花鸟……一幅幅画作的复制品生动传神，旁边的文字详细讲述着他们的艺术主张与人生经历。
高凤翰作为“扬州八怪”的重要成员，其画作风格独特，擅长以简练的笔墨表现事物的神韵，尤其是他晚年右手病废后，改用左手作画，笔墨间更添一份苍劲与洒脱，这份坚韧不拔的精神，在文字与画作的交织中，让人深深动容。
穿过几重院落，便来到了竹西亭。这座亭子小巧雅致，周围环绕着翠竹与鲜花，亭内摆放着石桌石凳，这里曾是高凤翰会友、创作的地方。
想象着当年，每到春暖花开或秋高气爽之时，高凤翰便会邀请三五好友来此小聚，几杯清茶，几句诗词，一支画笔，便能在亭中度过一个惬意的午后。
微风拂过竹林，沙沙作响，仿佛是当年的诗词与笑声，穿越百年时光，依旧在亭间回荡。
北堂是高凤翰居住的地方，屋内的布置简洁而温馨：一张古朴的木床，床头放着一个小小的书架，上面摆满了各类书籍；窗边的书桌前，笔墨纸砚摆放整齐，仿佛主人刚刚还在此伏案创作。
阳光透过窗棂洒在书桌上，在纸上投下斑驳的光影，让人不禁放缓脚步，生怕惊扰了这份静谧的时光。
南斋则是高凤翰少年时就读的私塾，屋内摆放着几张矮小的书桌与板凳，墙上挂着“学而时习之”的匾额，恍惚间，仿佛能看到年少的高凤翰端坐在书桌前，认真诵读经书的模样，那股勤奋好学的劲头，穿越百年依旧清晰可见。
后花园是整个纪念馆最具生机与诗意的地方。一条蜿蜒的石桥横跨在荷花池上，池水清澈见底，夏日虽未到，荷叶却已冒出水面，嫩绿的叶片挨挨挤挤，像是在为即将到来的荷花绽放做准备。
池边的凉亭古色古香，可供游人休憩，坐在亭中，听着风吹过树叶的声音，看着池中偶尔跃起的小鱼，让人倍感惬意。
园中还有一座高凤翰父亲教导他做人的石像，石像中，父亲神情严肃却满含关爱，高凤翰则恭敬地站立一旁，认真聆听教诲——这一幕，不仅展现了高家良好的家风，更让人感受到家庭教育对高凤翰一生的深远影响。
优书网