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第一千一百七十章 黄铜戒律局(1 / 2)

星界。

尽管那个索瑞多氏族的长老手指的方向是以太尖塔,可霍恩却依旧能明白,他所指的其实是星界。

按照这位斐基乌斯的法,亡灵魔法正如其名,用的就是唤醒亡灵的魔法。

本质就是将刚死不久,肉体还算鲜活的躯体,炼制成与发条机械差不多的“血肉机械”。

然后召唤来亡灵,并驱使亡灵进入这些骷髅僵尸的体内。

至于亡灵从何而来,与魔物类似,都是从星界而来。

不过有意思的是,根据这位索瑞多氏族的长老的法,在艾尔帝国时期就有对星界与灵界的记载了。

霍恩也在《翠玉录》中读到过对星界和灵界的描述。

万千世界漂浮在河面上,像是水流激荡出的泡泡。

星界就是水面之上,而灵界就是水面之下。

根据不少艾尔学者或神秘学学者的法,天国在星界而火狱就在灵界。

正常来,吸血鬼们驱使的亡灵或者叫邪灵,应该是来自灵界才对。

但不知道为什么这些邪灵还是会从星界进来,就像当初那只魔物闪电史莱姆一样。

艾尔人认为星界和灵界是两分的,可后续的炼金术士与学者们却认为星界灵界是一体的。

但不论如何,来自灵界的邪灵们就是会通过星界薄弱点来到这个世界,附身在动物身上就变成了魔物。

所以这其实给了霍恩一个提示,以后但凡是有魔物出现的地方,都有存在星界薄弱点的可能。

相当于以后再找星界薄弱点或新建以太尖塔的时候,就不用再随机撞运气了。

只是很快,霍恩就想到了一个新的问题。

按照这个逻辑,那邪灵会不会附身在人身上呢?会不会被邪灵附身的人就是魔女呢?

斐基乌斯却是给出了否定的回答。

索瑞多氏族向来对于灵魂与人偶方面的魔法异常感兴趣,是这方面的专家。

根据索瑞多氏族对亡灵魔法的研究,人类的灵魂过于稳固,迄今为止都没发现邪灵附身在人身上的。

除了魔女。

但魔女也不是被邪灵附身成魔物了,而是她们生来即是魔女,只是无法被检测出来而已。

其状态和霍恩早期类似,空有法力,没有法术。

她们能够拥有法术,只是因为误打误撞吞噬了邪灵而已,这个过程就是魔女觉醒。

这就是为什么魔女在觉醒前无法被检测,因为那时还没吞吃邪灵嘛。

当然,尽管索瑞多氏族的长老信誓旦旦跟霍恩这就是真理。

但霍恩也明白,这其实只能算是索瑞多氏族的推理,信度与效度均不足。

尽管弄明白了亡灵魔法的源流,可对于他来,对于解决当前机械魔化的问题并没有太大的帮助。

不过以所谓的“邪灵”理论做参考,倒是可以推理出它们魔化发条机械的方式。

邪灵附体是只要能简单活动的“生物”都是可以附体的,但几率很。

尽管霍恩并不认为发条机械是生物,可在邪灵们看来,看起来像生物而且还能持续很久的运动——

它们寻思,这就是生物。

不过这就给霍恩提供了预防机械魔化的方式。

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