“能救他们出来，就能灭了他们。”
“组织一队神君，抓他们回来，问问他们何去何从。”
“还不明显吗？他们就是不满，没有捞到主位，不愿意接受周墟议会的管理。”
“不管制他们，其他人就会有效仿的可能，如此下去，如何保持周墟的完整统一？”
“我主张，抓捕他们，判以叛徒的罪名。”
“同意。”
“同意。”
------。
议事会，第一次决定事务，每个人都发表意见。
“三分之二人同意，此事便形成决议。成立大会结束之后，我亲自前去和他们谈谈。不从的话，就抓捕过来，加以审判。”叶宇作出最终决定。
接下来，又处理几件事务，第一次议事会议结束。
叶宇算是接过了君主位置，执掌周墟。也是无奈，用华君的话说是责无旁贷，霄神君的话说是逃避不是智者所为。说白了，就是榨取你的价值。
在内部会议上，各位长老都有具体职务。古神君不再担任重要部门的职务。以瑞华神君，蓝神君，莱神君，端神君四人组成总理院，具体处理事务。以华神君，贡神君，凌神君，宣神君，佻神君五人组成监督院，以役神君，智神君，艳神君，楠神君，组成军务院。
二十八位界尊，负责各界事务，以选举的方式组成第二级管理机构。百亿年进行一次选举。对长老院负责，长老院有权随时监督并撤销界尊任命。各界下级人选应报请长老院批准。
总体上看，长老院权力极大，却不具体负责事务，真正的权力由各界尊行使。
这种自上而下的管理制度，看似松散，实则严密。把整个神界组成一个整体，不再有游离的势力存在。般加神君自请前往西方的神界，说服他们归来。同为周墟神人，没有理由分离，振兴神界，所有人都有责任。
各个神界，只有一个管理机构，以界尊为首的神界尊府。不论神界大小，地位同等。界尊府，实行同样的长老议会的形式。
具体到各个神陆，不再要求统一的长老院模式，可以根据当地神陆的实际自主采取合理的管理模式。给予当地充分的自主权。
这样的做法似乎不是彻底的改制，但万事都有一个过程。只要上层统一管理整个神界，
正是因为有充分的自主权，才使得各个神陆的势力不至于发生激烈的反对。
这种制度看似没有触动各大势力的利益，实则让神界发生本质的变化。神人的无上地位得到巩固，才是最根本的。改变了以往神界只对神人强化约束，使得仙修无视神人的威严的反常现象。叶宇曾采取多种手段，试图改变，但收效不大。现在在制度上明确规定，强化神人的地位，让人们对神人发自内心的尊敬，不容侵犯，从而让仙修有了上进之心。不再停留在仙人境界，不思进取。再想过那种悠闲自得的生活，就有被淘汰的可能。
周墟改制，是神界的事情，仙人没有投票权。这样的做法得到全体神人的拥护。这也是本次改制的最大成功之处，即使在某些方面不能得到全体神人的支持，也没有人再出来反对。神人们早就对华君的庇护仙修的做法不满了，却又无法反对。现在智君上任，真正的维护神人的地位，才是最正确的。
优书网