赵顼乔装打扮，却又行事疏狂。
虽然没把他的天子车架摆出来，却带着足足六十多号人，天一阁的所有英才全来了。
眼下，开封府衙前已经又变了样子。
除了审判台，东西两侧都搭了三尺高的演讲台，大街上还摆了许多张桌子。
这些来听辩法的人，各个都是自己故事里的张良、诸葛，光听别人白话，哪能忍得住。
一个个的，圈上一堆人，也开始“交流”自己的思想。
赵顼到了，将自己的马仔散开，然后踢了一个前排的勋贵，找个地方坐了下来。
今天的任务就是学习，《财经周刊》已经预告，今日的辩题是“权力的来源”。这个辩题，正好跟困扰他很久的“天命”紧密相关。
所以，他是放弃了能杀三盘“国王的游戏”来的。
台上，苏轼一袭白衣，玉树临风，飘飘欲仙。身后跟着百十名门徒，气势雄壮。
另一边，窦宪一伙人身着黑衣、黑帽，人数更多，黑压压一片，看着像一整块要压下来的石头。
太学学正鸣锣开场，示意今天辩法开始。
他现在是肠子都要悔青了，苏轼这个坑师兄的货啊。拿着老师的鸡毛当令箭，把自己骗到这种场合，辩题越来越离谱，自己将来肯定要上皇家的小黑本，这辈子都发达不了了。
可又不能不来，当时苏轼说的大义凛然，激情澎湃，令人神魂激荡，恨不得能当时立即拜在门下。
吃亏了，老师没将最重要的本事传给自己。
正想着呢，苏轼已经开始了自己的立论。
“权，支配也！力，强迫也！权力即强迫支配。官员管理百姓，将军带领士卒，父亲运转家庭，皆为权力。权力之来源，吾通读史书，观察当今，得出三元...”
赵顼全神贯注，恨不得把耳朵竖起来。
“一曰：暴力；二曰财富；三曰声望。三元之外，又有授权。王命受之于民，官权受之于王，吏属官；东家授权掌柜，掌柜授权管事，管事授权伙计；又有关外蛮族，以力为胜，兵多为王，少者为属...”
他正听得入神，忽见台下跳起一人，指着苏轼大叫“狂妄”。
“我王受命于天，自称天子，何来受命于民之说，苏轼你颠倒黑白，妖言惑众，你该死！”
苏轼看了一眼，停下来，走到台子边上，问了一句：“受命于天，何以证之？”
这人倒也不是什么不学无术之辈，立即将脚踩巨人脚印受孕，梦见真龙受孕，或者什么紫气罩顶之类一一说来。
王气说，这很方士哦。
不等苏轼出言反驳，底下就有人把发言的批驳一顿，拽到一边。
你挡着我们欣赏大宋第一人的风采了！
受命于天，那是正经儒学嘛？
咱们大宋儒学讲究的是“三代之治，天下大同”，三皇五帝，哪个不是因为功勋卓著而名至实归。
公羊派，董仲舒，那是邪修。
这下，公羊派的不干了。
没有我们，儒学能成为官学正统么，能成为天下第一显学么，吃饭砸锅，你们穀梁派全是腐儒。
两派的人也不听苏轼辩论，直接掐起来了。
们接着掐。
苏轼继续，将权力的产生，演变，以及体制化，进行了粗略的定义。
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