既然赌约已下，自然买定离手。
帝后两党暂时偃旗息鼓，各自筹备接下来的大朝议。
作为这场冲突的直接受害者，勋贵们终于来到了太庙。
太庙几经修缮，颇为宏伟壮丽，五扇大门象征五伦，此时已经大敞四开，门里面站着赵氏宗正，濮王。
濮王背手而立，似乎早就料到了会有这一出。
勋贵们相互一打眼色，齐声高呼太祖太宗，跨过门槛就要往里闯。
却忽然从两侧墙后跑出来几十几百名手持水火棍的仆役，横棍挡道，将人拦了下来。
哭庙可以，外面跪着，老赵家的祖宗也不是想见就能见的。
勋贵们也不挑，跟外面更好，哭起来大家都能看见，反而有利于宣传。
嚎生震天，穿过城墙。
城墙外，宣德门，禁军撤走了包围。
有太监跑过来传话，将勤政殿的决议告知，让士子们赶紧回家学习。
李彦起身，把书放回夹袋，拿起蒲团，收了伞，带着人往南而去。但他们并没有散去，而是直接去了汴河南。
哭庙，你能哭，我们也能哭。
文庙在南城，过了金水河桥，与大相国寺相距不到二里。
这么一大堆人绵延而行，早惊动了全城，人们还以为陛下开恩科了，怎么今天所有的大头巾全跑出来读书。
中间路过太学，一个偷跑的都没有，很快，他们抵达了终点。
管理文庙的太祝是吕夷简的学生，南京应天书院的教授，著名的复古派文风提倡者，柳子真。
李彦开宗明义，直接说明来意，他们要哭庙。
哭庙可是件大事儿，比上京告御状还严重，这意味着哭庙之人已经不相信当地父母官或者朝廷的政策了。
无论事后如何，作为太祝，都要被追求责任。
轻则贬职，重则判刑流放。
不过柳子真毫不在乎，他来京城只为交流学术，当太祝也是因为东京房价太贵，求一处以栖身。
哭吧，左颜右孟中老二，看看谁能理你们。
叫人把钥匙给了李彦，这柳大爷直接收拾了资料，叫了马车回南京去了。
勋贵哭庙，是哭给宗室、哭给朝臣看。
瞧瞧我们都多惨了，还有人要欺负我们，发发善心吧，我们为大宋流过血，立过功！
士子们哭，哭的是道，道之不昌，儒门不幸。
同样哭给的也是皇家和大臣，除了求关注之外，还有一重意思，就是在表明一种对当今的不认同。
无论谁哭，都是小规模事件，在百万人口的东京，并不比哪儿开了一家米铺更轰动。
东埠头，金楼，三楼大堂。
屋子里坐了不少人，一个个表情紧张、严肃，似乎在等待着什么重要消息。
一只灰色的鸽子落到后窗台，李长安端出一碟小米，一碗水，把鸽子哄了过来。
傻咕咕一阵欢喜，脑袋一伸一伸的就跑过来，被人类的大手给捏住，然后去掉了脚上的纸筒。
众人屏住了呼吸，全神贯注的等待着结果。
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