这扇弧形石门材质非金非石，触手冰凉，门面光滑如镜，唯独在门楣上方的高处，镶嵌着一面直径约一尺的古朴铜镜。铜镜边缘刻着繁复的云雷纹，镜面虽然历经岁月，却依旧光可鉴人，只是映出的人影略显模糊扭曲。
“这面镜子是干嘛用的？”廖振山仰着头，看着那面高高在上的铜镜，一脸不解，“照妖镜？还是就是个装饰？”
二严曾尝试跳起来，想看看能否把这面镜子取下来，但无论他如何用力，那铜镜都纹丝不动，仿佛与石门浇筑成了一体。“拿不下来，廖哥，跟长在上面一样。”
“不过，”二严补充道，他注意到镜框与石门连接处并非完全固定，“这镜子虽然拿不下来，但是好像可以来回转动。”
大严闻言，仔细看向铜镜周围。果然，在铜镜下方的石门表面上，刻着一圈精细的刻度，从0到360，如同现代的量角器。刻度旁边，还镌刻着几行苍劲的古体字，是一首五言诗：“金乌栖扶桑，玉兔跃云巅。三巡窥周鼎，九转见汉关。仰观星斗移，俯察山河安。镜转乾坤现，门开日月闲。”
诗句旁边，还零散地刻着一些数字：“十五、廿七、二百一十、三百三十”。
二严将这首诗和数字念了一遍，三人面面相觑，依旧是云里雾里。
“这文绉绉的，说的啥意思？”二严在旁边挠头问到，这字自己都认识，但连起来怎么就看不懂呢？
大严抱着胳膊，盯着那首诗和数字，沉思了良久，缓缓说道：“这诗……听起来玄乎，但结合这镜子和刻度，我觉得重点可能在最后一句，镜转乾坤现，门开日月闲，这一句，明显就是说，能打开大门。”
廖振山在旁边抱着肩膀，微微皱着眉头，“我倒是知道什么意思，金乌指的是太阳，玉兔是暗指月亮，还有周鼎汉关……”
“这镜子，恐怕就是钥匙。”廖振山解释完之后，他的手指划过那些数字，“这些数字，还有诗里的‘三巡’、‘九转’、‘仰观’、‘俯察’，会不会是在暗示我们转动镜子的角度和顺序？”
“可这玩意怎么转动呢？”廖振山皱着眉头思考着。
大严听完之后，嘴巴微微动了几下，“恐怕要我们根据这些提示、结合这些数字，最后算出一个数来！”
一听到要算数，廖振山立刻把头摇得像拨浪鼓：“那完蛋了，这个我可真不行！”
“让我扛石头打架我在行，这又是诗又是数字的，比我小时候背乘法口诀还头疼！买菜算账复杂点我都迷糊，更别说这种弯弯绕了！”
二严倒是来了兴趣，他蹲下身，用匕首尖在灰尘地上比划起来，“说得有道理，我来试试。”
“诗里提到‘三巡’、‘九转’，旁边数字有十五、廿七（二十七）、二百一十、三百三十。”
他一边念叨，一边计算：“如果把这些数字和诗句里的意象对应……‘金乌栖扶桑’，扶桑是太阳升起的地方，代表东方；‘玉兔跃云巅’，月亮升到最高，可以指代上方或者特定角度……‘三巡窥周鼎’，周鼎或许代表权力中心，方位可能是中间？‘九转见汉关’，汉关指边关，可能是西北方向……”
二严结合廖振山刚才对古代方位的解释，尝试将数字与方位、角度联系起来。他假设刻度上的0度代表正北，或者正东，当然这需要尝试，然后将诗中暗示的方位转换成角度，再与给出的数字进行加减乘除的运算，试图得出一组具体的转动角度。
“如果‘金乌栖扶桑’是东方，对应90度，‘三巡’可能是乘以3或者加3次……‘窥周鼎’可能要看‘十五’这个数字……”二严沉浸在自己的计算中，嘴里念念有词，匕首在地上写写画画。廖振山和大严在一旁看得眼花缭乱，帮不上忙，只能耐心等待。
过了好一会儿，二严抬起头，眼中带着一丝不确定：“我算出了几个可能的角度组合……”
“比如，先转到105度，再转到207度，或者先转到75度，再转到……等等，有好几种可能。”
“但是，算出来之后呢？这镜子要怎么转？转到这些角度，然后呢？照哪里？”
大严接过话头，他的思维更偏向于实际应用：“既然给了一面镜子，指定不是让它照我们自己。”
“肯定是让它反射光线，或者对准某个特定的方向去‘照’什么东西。”他抬起头，用手电光四处照射，仔细观察弧形石门周围的环境。
这扇门位于一个不大的圆形石室中央，除了他们进来的那条通道，四周都是光滑的石壁。大严的目光很快锁定在正对着弧形石门、大约五米开外的一面相对平整的石壁上。
“你们看那里，”大严指着那面石壁，“整个石室，就那面墙最平整，像是特意准备的。二严，你先按你算出的第一组数字，把镜子转到对应的角度，让它对准那面石壁试试。”
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