沉默良久，宇智波止水恨恨地锤了一下旁边的大树，沉声道：“事关鞍马一族，宇智波一族，这事必须要报给四代目火影大人。”
说罢，他向着火影楼飞奔而去。
“鞍马一族。”陆玄紧紧跟在宇智波止水身后，背负双手，陷入沉思之中。
宇智波止水要去鞍马一族找个说法，但鞍马一族终究是木叶传统的大忍族，所以宇智波止水只能先行忍下心中的怒意，将调查结果汇报给火影办公室。
火影办公室值班人员正是玖辛奈，她惊愕地听完了宇智波止水的调查报告，脸上露出严肃的神情。
事情的发展已经出乎她的意料之外了。
“事关鞍马一族和宇智波一族，不可等闲视之。”漩涡玖辛奈思虑良久，面露难色，她捏了捏自己眉心，皱眉道：“止水，你放心，不管是涉及到谁的问题，木叶一定会给大家一个公正的结果。按照程序，我要通知火影、暗部和警卫部队高层，展开三方会谈。”
这是木叶的固定程序，当需要刑事调查村内大忍族的时候，总是要告知暗部和警卫部队的。
宇智波止水点了点头。
漩涡玖辛奈从抽屉里掏出三枚刻印着火影标记的红色火焰状令箭，左手掐印，右手对着令箭一指，嘴中念念有词，顿时令箭上的火焰好像唤醒一样，熊熊烈烈，燃烧起来。
玖辛奈将令箭交给宇智波止水一枚，说道：“麻烦你去通知宇智波族长。”
然后她看了一眼在旁边神游天外的陆玄，想了一下，唤来另外一名暗部忍者，正是卡卡西，说道：“麻烦你去通知鞍马一族的族长。”
然后，她站起身子，说道：“我去通知四代目火影，大家半个小时后在火影办公室集合。麻烦诸位了。”
陆玄忽然开口道：“我陪卡卡西去吧，去鞍马一族那里。”
漩涡玖辛奈诧异得看了陆玄一眼，她本以为陆玄这等外来人不愿意被卷入这场是非里面。
这也是她为什么没将任务安排给陆玄的原因。
穿越到火影世界，陆玄一开始是想当忍者的，但后来发现自己毫无修炼查克拉的才能，机缘巧合之下获得上古道法传承，进而修炼出仙术查克拉。
这期间，陆玄也在孜孜不倦地搜寻上古记事书籍，终于发现了一条若隐若现、断断续续的和之国道法传承之路。
其中的关键性人物，便是平安京时代以一己之力镇压群魔，结束妖魔乱世，被尊称为通天彻地金光明四天王护国大法师的鉴真大师。
鉴真大师修行的地方，日后建起了一座寺庙，传承鉴真大师的佛法，那便是鞍马寺。
鞍马一族，正是鞍马寺的传人。
鞍马寺位于京都市左京区鞍马本町，由着名高僧鉴真和尚的高徒鉴祯上人创建，别号松尾山金刚寿命院。
这位大名鼎鼎的鉴真和尚来源极其神秘，据说是由高天原神界穿越虚幻之海而来，本领高强，神通广大，法力无边，一出手便镇压了在和之国为非作歹多年的三大妖将和四大鬼王。
在鉴真大法师出手解决了和之国妖魔作祟的问题后，和之国天皇迎奉鉴真大师为金光明四天王护国大法师，意思是像太阳一样光明，像四天王一样威猛的护国僧人，寓意地位尊崇且法力无边。
这在信奉天照之神的和之国来说，是至高无上的荣誉。
光明日照自然不用多说，和之国的别名就是日出之国。
四天王，是和之国境内公认的实力最强的护法天尊，和之国最早的官方寺庙，便是四天王寺。
传言，鉴真和尚有一位首席护法弟子，便是名为天狗和尚的大能，被世人尊称为天狗尊者。
有人说，这位天狗尊者本是高天原神界的一名妖怪，为鉴真和尚所感化，仿效玄奘大法师师徒旧事，一路护卫鉴真大法师穿越虚幻之海、地狱之门及幽冥之城，来到和之国。
其特征为赤红长鼻、背生双翼、身着山伏服饰，持团扇或武士刀。
根据着名学者鸟山石燕在《百鬼夜行》中的描述，天狗得道后，被尊称为天狗尊者，从此避世隐居，住在深山中。
天狗具有高深莫测的神力，力大无穷，能将其他生物轻易撕成碎片，他手中所拿的扇子只需轻轻一挥便能将成片的参天大树连根拔起。
据说修为较高的天狗具有匪夷所思的发力，能够使用各种幻术，其剑术也非同一般，可谓是上天入地，无所不能。
而这些，也被认为是如今忍界诸多忍法的起源。
天狗的修行越高，鼻子也越高，拥有高高鼻子的天狗一般被称为“魔王”，他的身后跟随着一群小天狗，就像鹫、鸢一样的鸦天狗们。
而在妖魔乱世的时代，民间相传在修行僧人中那些修行未臻火候、态度傲慢的人，死后会成为大天狗。
大天狗拥有比其他天狗更为强大的神力和超能力，其装束一般是穿着修行僧服和高齿木屐、手持羽毛团扇和宝槌。
这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心，故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道。
天狗中也是有等级之分的，大天狗和天狗地位较高，而鸦天狗，外形比较像乌鸦，是天狗和大天狗的部下，这些家伙的形象多少好一点，也有人将鸦天狗视为山神。
也有许多人认为，天狗和尚其实就是栖居深山并拥有超自然力量的大妖怪，是和之国本土的生灵。
他是鉴真和尚踏上和之国领土后的见到的第一位妖神，后来拜服于鉴真大法师的佛法之下，成为鉴真大法师的护法大弟子，并修炼成人形，于是解散群妖，鞍前马后，一路护送，并辅佐鉴真大法师降妖伏魔，最后在平安京都城得道。
后来，鉴真大法师坐化，成罗汉果位，而大天狗也就不再过问人间事，隐身于鞍马寺后的山林中修行，约五百年后，等来天命应劫之人，是为源义经。
源义经，幼名牛若丸，足以称为和之国史上最有名的武将。
以知名度而言，只有第六天魔王织田信长可以与他媲美了吧。
然而，关于他的历史存在很多不明确的要素，尤其是起兵前的前半生完全是个谜。
源义经之父源义朝在平治之乱中为平清盛所败后，源义经在七岁时被送到京都鞍马寺学习。
传说某夜，源义经偷溜出寺，在僧正谷（僧正ヶ谷）遇到武艺高强的“乌天狗”，后来牛若便常常夜遁至天狗处学习武艺。
住持东光坊某日发现牛若不但夜遁习艺而且图谋打倒平家后大惊失色，虽欲强迫牛若出家，但牛若不肯，最后姑且先起法名为“遮那王”，命牛若静心学习，忘却俗世。
源义经在乌天狗那里习得了一身好修为。
传闻源义经仁安四年十一岁时的某日，在回寺的路上，途经五条大桥时，遇见一位称为武藏坊弁庆的武勇僧侣拦路。
弁庆当时在该地进行“刀狩”，只要看上往来武士身上的太刀便要求比武，在遇到遮那王之前已经强夺了999把太刀。
弁庆看上了遮那王身上所配之黄金宝刀，故技重施，岂料遮那王武艺高强，身轻如燕，弁庆虽然武勇纵横，但却处处受制，攻而屡挫。
以柔克刚的遮那王让膂力过人且一向仗恃刚勇的弁庆败得口服心服，从此弁庆便跟随在遮那王左右，成为日后遮那王最亲密的家臣之一。
除源义经以外，鸦天狗最着名的传说就是和之国第一大魔王崇德上皇了。
“五百年，五百年，算算日子，那路多和萨斯给的出生，也是劫运之时到了呀。”
陆玄紧紧跟在卡卡西后面，默默想到。
天地轮回，阴阳调和，六道有序，然而每五百年，是至阴至阳交汇之际，灵煞相撞，元炁沸腾，天地之间，阴阳失常，六道失序，群魔乱舞，妖孽丛生，就如每日逢魔时一般，每五百年，便是天地劫运之时。
有人说，崇德天皇才是真正的劫运之人。
保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为和之国大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的天狗为害人间。
在认为天狗是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是天狗首领。
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